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        时间:03-07 作者:青青草国产播放,在线录播,大香蕉大香蕉网免费,欧美αⅴ亚洲αv免费观看 浏览量:79744

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          此外,還有幾種逃避現實的心理機構,一種是全面地退出世界,以至于世界便不再成為一種威脅;一種是在心理上,擴大自己,以致相形之下,外面的世界變得渺小了。這兩種逃避現實的心理機構對個人心理是重要的,但是,在文化上卻不甚重要。因此,筆者不擬多討論這兩種心理機構,筆者擬在此討論另外一種,具有極大社會意義重要性的逃避現實心理機構。

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          有些人告訴我們說:獲得自由的惟一方法,是運用批判性的理智,亦即了解什么是必然的、什么是偶然的。假如我是個小學生,數學上的真理,除了最簡單的幾項之外,都成為我心靈自由活動的障礙,我無法了解那些定理之所以必然為真的道理;這些定理,是某種外界權威聲稱為“真確”的東西;而在我看來,它們是陌生的東西,人們卻機械地期望我能把它們吸收到我的腦子里。然而,一旦我理解了符號與公設(axioms)的功能,以及規則的形成與變化,亦即理解了如何去獲致結論的邏輯運思,并且。明白了這些道理非如此不可,因為它們似乎是從支配我本身的理性法則中,推演出來的(注14),這些數學真理,就不再只是強加在我身上、無論如何非得接受不可的“外物”(externalities)了,它們現在反而成為我在本身理性活動自然產生功能的時候,自由地想 要求取的東西。對于一個數學家來說,證明這些定理的工作,是他們天生推理能力自由運用的一部分。對于一個音樂家來說,他把作曲家的樂譜融匯貫通,把作曲家的目的變成了自己的目的以后,演奏就已不是一種順服外界法則的行為、不是一種強迫的行為、也不是自由的障礙,而是自由自在、無拘元礙的發揮。這時,演奏者并沒有被樂譜束縛住,如同牛被拴在犁上、工人被束縛于機器那樣。他已經把樂譜吸收到他自己的體系之中;同時,因為了解了樂譜,使自己認同于樂譜,于是,已將樂譜從一種阻礙自由活動的束縛,變成自由活動本身的一個成份。

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