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美國自由黨人聽到法庭審判丹尼特夫人的結果，

42“笨”孩子也能走向成功

　　〔說明〕因為理念（a）是一過程，所以通常用來表述絕對的一些說法：謂絕對為有限與無限的統一，為思維與存在的統一等等都是錯誤的。因為這種統一僅表示一種抽象的、靜止的、固定的同一性。因為理念（b）是主觀性，從另一方面看來，上面那個說法也同樣是錯誤的。因為剛才所提及的統一，僅表達真正的統一的自在性、實體性。按照這種看法，無限與有限，主觀與客觀，思維與存在，好象只是中和了似的。

　　有些人告訴我們說：獲得自由的惟一方法，是運用批判性的理智，亦即了解什么是必然的、什么是偶然的。假如我是個小學生，數學上的真理，除了最簡單的幾項之外，都成為我心靈自由活動的障礙，我無法了解那些定理之所以必然為真的道理；這些定理，是某種外界權威聲稱為“真確”的東西；而在我看來，它們是陌生的東西，人們卻機械地期望我能把它們吸收到我的腦子里。然而，一旦我理解了符號與公設（axioms）的功能，以及規則的形成與變化，亦即理解了如何去獲致結論的邏輯運思，并且。明白了這些道理非如此不可，因為它們似乎是從支配我本身的理性法則中，推演出來的（注14），這些數學真理，就不再只是強加在我身上、無論如何非得接受不可的“外物”（externalities）了，它們現在反而成為我在本身理性活動自然產生功能的時候，自由地想 要求取的東西。對于一個數學家來說，證明這些定理的工作，是他們天生推理能力自由運用的一部分。對于一個音樂家來說，他把作曲家的樂譜融匯貫通，把作曲家的目的變成了自己的目的以后，演奏就已不是一種順服外界法則的行為、不是一種強迫的行為、也不是自由的障礙，而是自由自在、無拘元礙的發揮。這時，演奏者并沒有被樂譜束縛住，如同牛被拴在犁上、工人被束縛于機器那樣。他已經把樂譜吸收到他自己的體系之中；同時，因為了解了樂譜，使自己認同于樂譜，于是，已將樂譜從一種阻礙自由活動的束縛，變成自由活動本身的一個成份。

純粹識見的合理性〕　相反，在純粹識見中，概念。。。。

2021-03-07 蘇：這個“一點點”是“有”還是“無”①？

2021-03-07 因此一切能夠作用于我們或其他實在事物并能被反作用回的事物，例如雷達；或任

2021-03-07 又決定完全不吃，那就同樣是愚蠢的，不吃是不明智的決定。更何況還有諸如公共早餐

2021-03-07 3～

2021-03-07 到詩搖頭不語，腦中嗡嗡作響，轉瞬之間注滿風瑤月的影子，那影子忽大忽小，忽明忽暗，飄搖不定，宛如即將淡去的浮云，又似驕陽之下的晨露，緊接著單思楚的笑臉蕩漾著浮現出來，漸漸地竟與風瑤月的影子糾纏在一起，難解難分，而后風瑤月的影子慢慢消失了，只剩下單思楚在微微地笑……